Lianet Cruz Pareta (étudiante en journalisme)

Au cours d’une cérémonie marquée par beaucoup d’émotion, le ministre de la Santé publique, José Ramon Balaguer, a remis le «drapeau de la victoire», comme il l’a lui-même qualifié, à la Brigade médicale internationale «Henry Reeve», composée de jeunes diplômés de l’Ecole latino-américaine de médecine (ELAM), dont plusieurs membres se trouvent déjà à pied d’œuvre en Haïti. Un autre groupe devrait s’envoler sous peu.

Le médecin hondurien Luther Castillo, au nom du contingent Henry Reeve, reçoit le drapeau des mains de José Ramon Balaguer.

Ce contingent de 206 médecins de 24 nationalités différentes ira rejoindre la Mission médicale cubaine en poste en Haïti. Fidèles aux principes de l’internationalisme et de la solidarité dans lesquels ils ont été formés, ces jeunes ont répondu à l’appel de la Révolution cubaine pour venir en aide aux sinistrés de la catastrophe.

«Les gens en Haïti on besoin de soutien, d’un peu de joie, et ils ont surtout droit à une vie digne», devait signaler le Dr Pablo Salgado, qui travaillait au sein du système de santé publique du Chili avant de venir à Cuba rejoindre la Brigade. D’autres internationalistes comme le Dr Abdoul Kader Sylla (du Mali) se sont déclarés prêts à aider dans n’importe quelles circonstances. Lors de la cérémonie, José Ramon Balaguer a insisté sur la nécessité de doter Haïti d’un système de santé qui réponde aux besoins de la population et permette de sauver des vies. «Tous nos efforts seront consacrés à consolider ce système», a-t-il souligné.

A cette cérémonie qui était présidée en outre par le ministre de la Science, de la Technologie et de l’Environnement, José Miyar Barrueco, et du recteur de l’ELAM Juan Carrizo Estévez, étaient présents des membres des familles de nos cinq héros, ainsi qu’un nombreux groupe d’étudiants latino-américains en médecine.
 

AUTEUR:   Santiago ALBA RICO, Carlos FERNÁNDEZ LIRIA, Belén GOPEGUI, Pascual SERRANO

Traduit par  Armando García. Édité par Fausto Giudice

Les temps sont propices à la réflexion en matière économique. Après quelques décennies de prédominance néolibérale parrainée par l'École de Chicago, l'économie mondiale se trouve face à une crise aux conséquences imprévisibles, mais en tout cas très graves. Le moins que l'on puisse demander à l'esprit scientifique est de changer les paradigmes, renverser les preuves, réagir, en somme, devant cette faillite intellectuelle qui a empêché de diagnostiquer et de prévoir la catastrophe qui s'approchait. Est-ce que c’est ce qu’on est en train de faire ?

Nous avons connu différentes versions plus ou moins destructives du capitalisme -comme du socialisme. Mais il y a quelque chose, en ce qui concerne la logique interne qui distingue l'une de l'autre, qui devrait aujourd'hui nous intéresser vivement. Le socialisme peut cesser de croître, le capitalisme non. Le socialisme peut ralentir sa marche, le capitalisme non.

Prenons l'exemple de Cuba. Avec l'effondrement de l'URSS, Cuba a soudain perdu 85% de son commerce extérieur. Son produit intérieur brut a diminué rien moins que de 33% en chiffres absolus. On peut se faire une idée de la catastrophe si on pense qu'en Europe nous nous mettons à trembler à la perspective de perdre un point de la croissance prévue. Et à cela s'est joint un durcissement du blocus usaméricain. Pourtant à Cuba les gens ne sont pas morts de faim, ne sont pas devenus misérables, n'ont perdu ni leur éducation, ni leur sécurité sociale, ni non plus leur dignité. Ils ont certes galéré, mais ils n'ont pas été confrontés à la fin du monde comme cela serait produit avec de semblables indicateurs dans les pays capitalistes.

Au milieu de la secousse actuelle, alors que le capitalisme sème des cadavres en Afrique et détruit des postes de travail en Espagne, qu'il érode irrémédiablement les conditions d'habitabilité du foyer humain, que pour cela il doit en même temps recourir au lubrifiant des maffias, à la stimulation des intégrismes religieux, à la restriction des droits du travail et à la réduction des libertés, en ce moment tous les regards sont en effet dirigés vers Cuba… mais pour la condamner et la harceler. Pourquoi ? Que s'y passe-t-il ? Le record de morts par jour ? Au Mexique. Celui des assassinats de syndicalistes et de journalistes ? En Colombie. Celui des pogroms racistes contre des immigrants ? En Italie. Homophobie ? En Pologne. Xénophobie institutionnalisée et lois raciales ? En Israël. Fanatisme religieux et machisme criminel ? En Arabie Saoudite. Contrôle des communications, suspension de l'habeas corpus[1], torture, kidnappings, meurtres de civils ? Aux USA. Mauvais traitement des prisonniers, journalistes et intellectuels inculpés, journaux censurés, corruption galopante, immigrants en centres d'internement ? En Espagne.

Bon, admettons que, dans ce tableau dantesque, Cuba est à peine un « moindre mal ». Celui qui prête autant d'attention, depuis l'Europe et l'Espagne, au pays avec le moins de problèmes de la planète - comme l'a fait le député Luis Yáñez (Publico, 9-1-10) - démontre largement qu'en tout cas  ce n'est pas ce qui est mauvais à Cuba qui est censuré, mais plutôt ce qui, à Cuba, s'oppose à cette logique dantesque et ses effets -c'est-à-dire, ce qu'il y a précisément de bon.

Les économistes Jacques Bidet et Gérard Duménil rappellent que ce qui a sauvé le capitalisme dans les premières décennies du siècle passé, ce fut l'organisation ; c'est-à-dire, la même planification que les libéraux identifient, horrifiés, au socialisme. Des gouvernements et des institutions ont planifié sans arrêt, comme ils continuent à le faire maintenant -bien qu'ils l'aient fait pour conserver et augmenter les bénéfices, et non pour préserver la vie et augmenter le bien-être humain. Mais la planification est déjà, comme voulait Marx, un fait. Il suffit seulement de la changer de signe. Durant les 60 dernières années, la minorité organisée qui gère le capitalisme mondial s'est vue soutenue, à une échelle sans précédent, par toute une série d'institutions internationales (le FMI, la Banque Mondiale, l'OMC, le G-8, le G-20 etc.) qui ont conçu en toute liberté et appliqué, malgré  tous les obstacles, des politiques de libéralisation et de privatisation de l'économie mondiale. Le résultat saute aux yeux.

Et si nous planifiions à l'inverse ? Et si nous prêtions un peu d'attention positive à Cuba ? Cela, nous ne l'avons pas encore essayé, mais ce que nous devinons actuellement est plutôt porteur d’espérance : à partir d'un passé similaire de colonialisme et de sous-développement, le socialisme a fait beaucoup plus pour Cuba que le capitalisme pour Haïti ou le Congo. Que se passerait-il si l'ONU décidait d'appliquer sa charte des Droits de l'Homme et des Droits Sociaux ? Si la FAO était dirigée par un socialiste cubain ? Si le modèle d'échange commercial était l'ALBA[2] et non l'OMC ? Si la Banque du Sud était aussi puissante que le FMI ? Si toutes les institutions internationales imposaient aux capitalistes rebelles des programmes d'ajustement structurel orientés vers l’augmentation des dépenses publiques, la nationalisation des ressources de base et la protection des droits sociaux et du travail ? Si six banques centrales d'États puissants intervenaient massivement pour garantir les avantages du socialisme menacés par un cyclone ?

Nous pouvons dire que la minorité organisée qui gère le capitalisme ne le permettra pas, mais nous ne pouvons pas dire que cela ne fonctionnerait pas. Selon une récente enquête de GlobeSpan, la majorité qui en souffre (jusqu'à 74%) mise déjà sur autre chose.

Dans son article, le député Yáñez disait aimer Cuba. C'est pourquoi il lui souhaitait le meilleur : s'intégrer au capitalisme, juste quand celui-ci a démontré son échec et son incompatibilité, à la fois avec le bien-être humain, la démocratie, la dignité matérielle et le droit. Nous, nous n'aimons  pas Cuba : nous respectons ses hommes et ses femmes pour ce qu'ils ont fait et continuent à faire. Peut-être que cela rassure-t-il Yáñez de penser à la Colombie ou à l'Arabie Saoudite. Nous, cela nous rassure de penser à Cuba, cette île où même les limites, les problèmes et les erreurs de la Révolution soulignent de manière inflexible, depuis 51 années, la possibilité historique d'un dépassement du capitalisme et d'une alternative à la barbarie.

[1]    L’ordonnance, bref ou mandat d'habeas corpus (en anglais writ of habeas corpus), plus exactement habeas corpus ad subjiciendum et recipiendum, énonce une liberté fondamentale, celle de ne pas être emprisonné sans jugement. En vertu de cette loi, toute personne arrêtée a le droit de savoir pourquoi elle est arrêtée et de quoi elle est accusée. Ensuite, elle doit être libérée sous caution, puis amenée dans les trois jours qui suivent devant un juge. (Wikipedia)

[2]               L'Alliance Bolivarienne pour les peuples de notre Amérique - Traité de commerce des Peuples (ALBA - TCP) (« Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América - Tratado de Comercio de los Pueblos » en espagnol) est une organisation politique, sociale et économique pour promouvoir la coopération dans ces domaines entre les pays socialistes d'Amérique latine et des Caraïbes : Cuba, Venezuela, Bolivie, Nicaragua, Equateur, Dominique, Saint Vincent et les Grenadines, Antigua-et-Barbuda. Le Honduras, qui en faisait partie, en est sortie en janvier 2010 suite au coup d'Etat militaire. (Wikipedia)

Source : Público.es-Cuba, para la reflexión

Illustration de Mikel Casal

Article original publié le 30/1/2010

Sur les auteurs Santiago Alba Rico, Carlos Fernández Liria, Belén  Gopegui, Pascual Serrano

Armando García et Fausto Giudice sont membres de Tlaxcala, le réseau international de traducteurs pour la diversité linguistique. Cette traduction est libre de reproduction, à condition d'en respecter l’intégrité et d’en mentionner les auteurs, le traducteur, le réviseur et la source.

URL de cet article sur Tlaxcala : http://www.tlaxcala.es/pp.asp?reference=9978&lg=fr

Le ministère cubain de la santé publique qualifie de positive la formation de ressources humaines

La Havane, 6 février, (RHC)- Juan Vela, directeur national de l’enseignement au Ministère de la Santé Publique de Cuba a qualifié de très positif le travail de formation intégrale des ressources humaines comme en témoigne l’aide qu’apporte notre pays à d’autres peuple comme cela est le cas du peuple haïtien.

Au cours de l’Assemblée de Bilan de l’Ecole des Sciences Médicales de La Havane, Juan Vela a indiqué que cette institution est responsable du fait que les étudiants et leurs proches deviennent des ambassadeurs de bonne volonté et des porte-parole des acquis de la Révolution Cubaine.

Comme chacun sait 7 médecins étasuniens qui ont fait leurs études à Cuba se sont joints aux brigades médicales cubaines qui portent secours aux sinistrés du séisme dévastateur en Haïti. Auparavant des jeunes médecins haïtiens formés à Cuba et d’autres qui y font leurs études ont également rejoint leurs confrères cubains

Win Wu est un des 7 médecins étasuniens qui se sont incorporés à la brigade médicale cubaine qui porte secours aux sinistrés en Haïti. Elle a reçu son diplôme en 2007 à l’ELAM, l’École Latino-américaine des Sciences Médicales. Elle a réponde à l’appel lancé par l’organisation oeucuménique étasunienne Les Pasteurs pour la Paix.

Dans des déclarations qu’elle a faites à notre envoyé spécial à Port au Prince, la capitale haïtienne elle a indiqué :

« J’ai eu mon diplôme en 2007 avec le premier groupe d’Étasuniens qui ont terminé leurs études à l’Elam. Ensuite je suis rentré dans le Minnesota et je sui allé après en Californie en raison du grand appui qu’il y avait là-bas. Maintenant je suis en train d’étudier pour homologuer mon diplôme aux Etats-Unis et travaillant pour avoir de l’argent pour survivre là-bas.

“Nous sommes en Haïti grâce aux Cubains et aux Pasteurs pour la Paix. Le tremblement de terre en Haïti nous a énormément touchés et nous le déplorons infiniment. Nous voyons combien la situation des gens est difficile ici. Je savais qu’Haïti est un pays très pauvre et que le séisme a été une grande horreur. Le 18 janvier les Pasteurs pour la Paix nous ont envoyé un courriel, à nous les diplômés de l’ELAM, nous invitant et nous demandant si nous pouvions aider les médecins cubains en Haïti. Tous ceux qui, comme moi, nous n’avions pas de problème pour quitter le travail, nous nous sommes mis d’accord avec eux et nous voici en territoire haïtien. La barrière de la langue nous pose un peu de problèmes. Il y a beaucoup de patients avec nous ».

Au sujet, de sa situation aux Etats-Unis à son retour de Cuba, le docteur Wing Wu a précisé :

Saili Dominguez Cruz

Les œuvres d’une soixantaine d’artistes cubains ornent les salles et salons de l’hôtel Gran Melia Shanguai, inauguré en Chine par Manuel Marrero, ministre cubain du tourisme (MINTUR).

Environ 3 500 œuvres: tableaux, sculptures et objets artistiques sont présents dans neuf des étages de cet établissement considéré comme l’un des plus luxueux du monde.

Quatre toiles originales du peintre Roberto Fabelo ornent la suite présidentielle située au 27^e étage, et l’on peut admirer une peinture murale, réalisée pour l’occasion par l’artiste Rigoberto Mena, dans le hall de l’hôtel.

Parmi les 905 reproductions d’art cubain, on trouve des créations de peintres renommés, comme Amelia Pelaez, Victor Manuel, Servando Cabrera et Wifredo Lam.

Parallèlement à l’ouverture officielle de l’hôtel, une exposition a été inaugurée par la galerie havanaise La Acacia avec des œuvres de Flora Fong, Nelson Dominguez, Alfredo Sosabravo, Arturo Montoto, et d’autres grands artistes cubains.

L’Hôtel Gran Melia Shanghai, un projet sino-cubain, est un hôtel de luxe 5 étoiles doté de 689 chambres et de 66 suites, avec une vue impressionnante sur le fleuve Huangpu et le quartier de Puxi.

Considéré comme le fleuron de l’architecture ultra moderne de la ville, le Gran Melia Shanghai a été conçu selon les principes du Feng shui, philosophie traditionnelle chinoise où tous les éléments architecturaux sont en parfaite harmonie avec l’environnement.